Rivalutare Lamarck?
La teoria dell’evoluzione, la storia della vita sulla terra, ha anch’essa una sua storia. Su questo spazio abbiamo provato a
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genetica
La rivoluzione del concetto di causa
L’abbandono della concezione causale diretta ottocentesca. Attualmente, la ricerca scientifica ha compreso che uno stesso evento è il risultato dell’interazione di molteplici ordini di variabili e che non esiste una “causa prima”, sempre valida e situabile in un punto dello spazio e del tempo. Che implicazioni apre questa nuova concezione per la nostra epistemologia?
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I memi (1di2)
Nel fertilissimo saggio Il gene egoista Richard Dawkins non si è solo occupato di definire le coordinate del poi soprannominato
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Dalla sociobiologia alla memetica
Comportamento, coscienza e idee Il contributo dei sociobiologi alla comprensione del comportamento umano aveva permesso, ancora una volta, di trasferire
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Sociobiologia e natura umana (2di2)
Stabilito che anche il comportamento era un prodotto dell’evoluzione, e in quanto tale sottoposto al vaglio dell’ambiente e alla forgiatura
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Sociobiologia e natura umana (1di2)
Comportamento e struttura Qualche anno prima che Richard Dawkins desse alle stampe l’opera principe del gene-centrismo, quel Il gene egoista
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Natura vs Cultura: verso la sociobiologia
La meraviglia del riduzionismo Tra gli anni Sessanta e Settanta, nello studio degli organismi viventi cominciarono a delinearsi alcuni punti
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Il caso e la necessità (2di2)
L’opera di Jacques Monod Il caso e la necessità è uno degli esempi meglio riusciti di come un lavoro scientifico
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Riduzionismo vs Olismo (2di2)
Come si è visto, a partire dalla pubblicazione de L’origine delle specie, e via via risalendo i decenni in cui
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Il centralismo del gene (3di3)
Il centralismo (o centrismo) del gene implica che, quando si guarda a un essere vivente, per capirne il funzionamento e
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